在阿拉伯世界，近亲结婚（通常指堂表兄妹或更亲近血缘关系的婚姻）并非偶然现象，而是根植于宗教、历史与社会结构的深层传统。从《古兰经》的教义来看，伊斯兰教并未禁止近亲婚姻，仅明确禁止直系血亲（如父女、兄妹）及某些特定姻亲（如继父母与继子女）的结合。这一宗教框架为表亲婚姻提供了合法性空间。
历史层面，阿拉伯部落社会的血缘纽带是维系群体凝聚力的核心。在资源匮乏、外部威胁频繁的环境中，家族内部联姻能有效整合土地、财富与权力，减少因财产分割或继承权引发的冲突。这种传统在阿拉伯半岛的贝都因游牧群体中尤为显著——封闭的生活模式强化了家族内部的婚姻选择，逐渐演变为延续数世纪的文化习俗。
现代阿拉伯社会中，近亲结婚的持续存在与多重社会经济因素密切相关。首先是「信任成本」的降低。在家族内部，双方家庭对彼此的经济状况、教育背景甚至性格特征有更清晰的认知，这降低了因信息不对称导致的婚姻风险。对于女性而言，与表亲结婚往往意味着更熟悉的生活环境，减少了嫁入陌生家庭可能面临的文化冲突。
其次是财产继承的稳定性。阿拉伯国家普遍实行伊斯兰教法下的继承制度，子女按性别比例分配遗产（如儿子继承份额通常为女儿的两倍）。近亲婚姻可避免家族财产因外嫁或外来成员加入而分散，尤其在农村或保守社区，这种「财产内部循环」被视为维护家族经济地位的关键手段。
据2022年阿拉伯社会研究中心的调查数据，在也门、沙特阿拉伯等国家，近亲婚姻占比仍超过50%；即使在相对开放的阿联酋、卡塔尔，这一比例也维持在25%-35%，显著高于全球平均水平（约10%）。
近亲结婚的医学争议主要聚焦于后代遗传疾病风险。从遗传学角度，近亲夫妇携带相同隐性致病基因的概率更高，子女患隐性遗传病（如地中海贫血、苯丙酮尿症）的风险是非近亲夫妇的2-3倍。世界卫生组织（WHO）指出，在近亲婚姻高发地区，新生儿先天缺陷率可提升至6%-8%（非近亲婚姻约为2%-3%）。
但阿拉伯国家的实际情况呈现复杂性。一方面，部分国家（如科威特、巴林）已建立婚前基因筛查体系，通过检测常见隐性致病基因（如镰状细胞贫血基因）为夫妇提供生育建议；另一方面，许多家庭基于「家族中从未出现遗传病」的经验认知，对风险持淡化态度。有研究指出，长期近亲通婚的群体可能通过自然选择降低了部分致命隐性基因的频率，实际发病案例未必与理论模型完全一致。
这种争议推动了阿拉伯国家公共卫生政策的调整。例如，埃及在2018年修订《家庭法》，要求近亲夫妇必须进行遗传咨询；约旦则通过社区教育项目，用本地化案例解释风险，而非简单否定传统。
随着城市化、教育普及与社交媒体的渗透，阿拉伯国家的年轻一代对近亲婚姻的态度正发生微妙变化。一项针对沙特、阿联酋20-35岁群体的调查显示，41%的受访者表示「更倾向于选择非近亲伴侣」，主要原因包括「希望扩大社交圈」「减少家庭矛盾可能性」及「对遗传风险的科学认知提升」。
但传统的韧性依然显著。在许多家庭中，父母仍将近亲婚姻视为「安全的选择」，尤其在涉及家族企业继承或政治联盟时，婚姻往往被赋予超越个人情感的社会功能。这种代际观念的差异，催生了「半传统」模式——例如，部分年轻夫妇选择远房表亲（如隔代堂兄妹），既保留家族关联，又降低遗传风险。
阿拉伯国家的近亲结婚现象，本质上是传统习俗、宗教框架、社会经济需求与现代科学认知交织的产物。要全面解读这一现象，既需正视其潜在的医学风险，也应避免以单一「进步/落后」的二元视角评判。随着阿拉伯社会的持续转型，近亲婚姻或许会逐渐淡化，但其背后的文化逻辑，仍将为理解人类婚姻制度的多样性提供重要样本。